屏東慈鳳宮

明朝永曆十五年本宮創建淵源，溯自明朝永曆十五年，亦即民前二五一年時，鄭成功收復台灣之時：巧遇福建漳、泉沿海居民陸續跟隨來台，因舟車跋涉、渡海行軍，眾皆奉聖母神像以鎮靜風濤旅途之險。相傳有一僧人從福建湄洲嶼奉媽祖香火，東來，阿猴（即今屏東市）。初暫將香火供於官衙之中奉拜，冀能防匪禦寇。唯每至夜半，紅光閃爍，人皆異之。眾往探視，始悟「天上聖母」顯靈，乃集資建宮恭奉。

清乾隆二年開始鳩上修葺。迄至乾隆十一年信眾漸增，原廟殿狹隘乃不敷使用，系由鄉紳鄭麟鼎先生發起諸善信捐輸，擴建木造宮宇於現址，原稱舊媽祖宮。

道光五年再由信士郭先柱先生倡議改建。砌磚為牆，上覆紅瓦，宮貌更見規模。落成後，眾因崇仰聖母『慈心濟世、鳳德化民』之懿旨，正式定名為；『慈鳳宮』。宮址設於台灣府南路下淡水鳳山縣港西中里阿猴街。即今之屏東市崇禮里中山路州九號。正殿座西向東、前憑大武、峰巒疊翠、背倚下淡水溪、靈泉湧現。環山帶水，鍾靈聖地。

民國八年由戴連宗先生、蘇雲英先生、林英良先生等信徒結合地方人士再行修繕，並推戴連宗先生任管理人。

民國三十三年秋—日人據台，二次大戰方殷，盟方戰機於是年十月十六日上午，首次轟炸屏東市；街坊居民約二百餘人，倉皇逃離，避人宮内。未幾，彈如雨下，週遭瞬間夷為平地，宮內亦落彈數顆，幸未爆炸。居民感激涕零，齊聚『媽祖座前』叩謝救命之恩。

民國三十四年夏—五月一日中午，盟機再次空襲並投燒夷彈數枚，周圍一片火海。本宮亦中二十四顆均無爆炸，宮貌巍然如故。自此信眾益增，咸感媽祖聖德昭彰。

民國四十七年本宮成立首屆管理委員會並由唐榮鐵工廠創辦人唐榮老先生任第一屆主任委員。餘委員、監事均係地方知名人士，至此，本宮乃奠立制度之濫觴。

民國四十九年另組修建委員舍，完成第一期前殿重修工程。

民國五十二年由本市名醫李朝欽博士任第二屆主任委員，並完成第二期中殿及兩旁廟室工程。

民國七十二年

建廟時間為乾隆二年（1737年）即動工興建。屏東舊名「阿猴」，廟又名「阿猴媽祖廟」，此廟的媽祖也稱為「阿猴媽祖」。

乾隆十一年（1746年）信眾漸增，鄉紳鄭麟鼎發起諸捐輸，擴建木造宮宇於現址，設於台灣府鳳山縣阿猴社阿猴街，即今之屏東市崇禮里中山路39號。原稱「舊媽祖宮」。

道光五年（1825年），郭先柱倡議改建，以「慈心濟世、鳳德化民」之懿旨，改名為「慈鳳宮」。1919年，戴連宗、蘇雲英、林英良等信眾再行修繕，並推戴連宗為管理人。1944年秋、1945年夏，在盟軍空襲時廟身倖免於難。1958年，成立首屆管理委員會，由唐榮任第一屆主任委員。1960年時另組修建委員舍，完成第一期前殿重修工程。1963年屏東市李朝欽醫生任第二屆主任委員，並完成第二期中殿及兩旁廟室興建。 慈鳳宮乾隆四十八年古碑 慈鳳宮內仍然保存七方石碑，最早溯及乾隆年間，有的是嚴禁貪官、記載當年信眾捐輸與名冊。

乾隆十六年（1751年）所立的的慈鳳宮橋碑則供奉於後殿。還有石碑是官方設立公轎保護旅客，以免轎夫敲詐，但公轎一擺便被轎夫們燒掉。1983年大火，燒毀慈鳳宮前、後殿，許多歷史文物都付之一炬，只留下石鼓、石柱及石碑等文物。火災原因是該年12月3日半夜電線老舊短路，除石柱外，二百多年歷史開基鎮殿媽祖神像也完好無損，歷經十九年集資整修，耗資數億餘元，於2002年重建完成。在當時火災前，木工陳金木多次到廟內靠以腳步丈量，在1978年用柚木雕刻慈鳳宮模型，包括中庭九龍噴水池、牌匾，得以作為當時見證。2009年，建於1737年的慈鳳宮與建於1780年的屏東聖帝廟，其管委會合併成同個財團法人。

農曆三月廿三，媽祖誕辰之日，為屏東市一年一度的大典。在台灣日治時期，屏東郡守、屏東市長等日本官員也參與盛典。 在1952年採訪時，慈鳳宮會有一信眾為爐主、次者二人為副爐主，並選定十三人為頭家。每年的爐主、副爐主，在媽祖生誕前十五日，召集十三位頭家們，商討籌募緣金，按戶勸募，以作為祭典之用。

當地屏東市議長林石城在1953年也擔任爐主。三月廿三日當日，各地的神橋多達數百，自清晨會集於慈鳳宮前，然後巡遊屏東市區，其行列達數公里，沿途人山人海。神轎所至，爆竹轟天。在後陣的媽祖轎前，有數百善男信女打掃道路。

市區九十六里民眾，組織北管、獅陣、宋江陣，或裝飾八仙過海、卅六進士等陣頭等參與神轎行列，至下午二時起家家戶戶便大事祭拜，慈鳳宮廟邊並臨時架設舞台，做平安戲，直到深夜神像入廟後，始盡興而散。