有關新興宮的傳說相當多，其一是在乾隆四十五年三月二十二日時，阿里史社被內新庄數百人圍社、焚燒，阿里史社的住戶流離失所，天神稟奏玉皇大帝，因此有所謂「定時定日流新庄」的傳說，而玉皇大帝下令東海龍王，以大水驅走匪賊，八媽不忍洪水淹庄，傷及無辜，於是率領千里眼、順風耳將軍在雲端作法，將大水分成兩道，以避開內新庄，內新庄也因而逃過一劫。但因洪水分流轉而流經東大墩及其他村莊，八媽因而觸犯了天條，有一天廟中大殿的磚瓦掉下來，砸斷了神像的頭部，八媽因此遭受到監禁天牢的懲罰，十幾年廟裡的乩童不再起乩，媽祖神像也出現異狀。
其二是清朝時，在現今興農城大樓附近，有顆大榕樹，樹下則埋葬了一隻死去的小牛，而住在對面的一位老太婆，每天早晚都在樹下誦經，村民也陸續在此祭拜，該隻死去的小牛吸收到日月精華，有一天即將成精，危害村莊的小孩時，八媽指示乩童作法，拔除樹根挖出死牛的骨骸，此時發現死牛已經長出濃毛，乩童於是趕緊將死牛帶回八媽廟作法，在作法時與死牛幾經纏鬥，汗如雨下、氣喘吁吁，最後才將牛精制服並將骨骸火化，庄內的孩童才倖免於難。
其三是第二次世界大戰末，民國三十四年（西元1945），農曆三月十一日上午約十一點左右，四架美軍戰鬥機凌空掃射而過，在現今中興路二段與東榮路口，很不幸的打中了數名外地來的過路人，堆藏在路邊樹下的軍用大汽油桶也被擊中而爆炸燃燒，引起了居民極度驚恐與騷動，事後議論也慶幸內新庄村民均毫髮無傷；民眾傳說這是八媽顯靈，把劫難顯化成最小程度之靈感實蹟。
其四是在日治時期，日本政府派員要拆除彰化南瑤宮，而在準備動手之際，八媽率領著千里眼與順風耳及諸神前往迎救，南瑤宮頓時金光乍現，拆除人員都跌的四腳朝天，從此不敢再說要拆除南瑤宮，八媽也因此成為南瑤宮的座上賓。
其五是民國四十八年八七水災時，大里溪決堤，大屯區一帶頓時成為水鄉澤國，屋毀人亡，死傷無數，但八媽率領天兵天將在新興宮後的竹林內作法，將旱溪從原本南門橋一帶分流而出，形成現今日新橋段的分流，使得村民能安然度過劫難。
種種傳說和體驗八媽的有求必應神蹟，致使大家對八媽的信仰與尊崇更為堅信不移，成為大家的守護神而敬祀之。